卑南女巫法力強？未來也必悔改歸主！

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治病、解夢、尋人..也是心靈療師 神靈代言人 卑南女巫法力強

更新日期:2011/05/02 02:44 莊哲權／台東報導
中國時報【莊哲權／台東報導】


具有強烈神祕色彩的卑南族巫師，在台東各原住民族群中，曾經是一種強大力量的象徵，儘管在漢化嚴重、醫學發達及外來宗教威脅下，迄今許多巫師仍活躍在部落裡，每天都要處理許多的繁雜事務。


在台灣原住民族社群中，巫師（卑南族語為termamaw）扮演著極重要的角色，除了為族人治病、解夢、尋人以外，也是心靈傷痛的靈療師，數百年來在部落裡，都具有崇高不可或缺的地位。


文史工作者姜祝山表示，termamaw都必須由女性擔任，且是家族中有祖先是巫師，可能是隔代傳承或近親相傳，同時，她也必須是在神祕的神蹟中，被神靈看中的人選。


termamaw的養成採一對一師徒制教學，必須學習各種與神靈溝通的經文及法術，因為沒有文字，僅靠口耳相傳，有的要長達數年的時間，才能正式封立為巫師，其間有著許多的「不傳之祕」。


卑南族的termamaw都有一間專屬的「巫師屋」工作室，還有一個「巫師袋」，裡面放著檳榔、琉璃珠等各種法器 ，樣貌隨著不同的部落而有差異性。


卑南族的女巫師，相對上比其他族群的原住民，更容易與神靈溝通，所以法力也是超強；建和部落巫師Miyoko曾受邀到台北為根本不認識的某家族作法事，她竟會哼唱該家族先人常唱的歌，還能喊出家族成員小名，讓他們激動落淚。


封閉且神祕的女巫師文化，在面臨現代潮流的衝擊下，幾乎已經奄奄一息，但是現在除了大病看醫生以外，部落許多族人還是會去問巫師，所以現在的巫師還是很忙碌。

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讚美主！越南巫醫/迦納部落祭司歸主 - 禱告主繼續施恩拯救受捆綁的人

以賽亞62:6-10
耶路撒冷阿，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默；呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說：我必不再將你的五穀給你仇敵作食物，外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒；惟有那收割的要喫，並讚美耶和華；那聚斂的要在我聖所的院內喝。
你們當從門經過、經過，豫備百姓的路，修築、修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗。


越南巫醫接受耶穌 ● 求 神繼續施恩拯救受巫術捆綁的人及受異教綑綁的人
˙並求 神的大能不只在越南彰顯，也在全地彰顯
˙祈願越南全地及中南半島全地快快經歷神大能救贖-全面歸耶和華為聖

【國度復興報-編譯涂慧美／assistnews.net四月十二日報導】「我生長在越南的一個傳統佛教家庭，」川丁．艾說，「我父親是非常成功的中醫師，但總是被企圖向他詐財的政客所困擾。」

艾十四歲時被父親送去佛寺接受僧侶訓練，待了一年對佛教感到失望，轉而追求黑暗的宗教經驗，「我開始研究黑魔法，成為巫醫，服事三千三百六十六個邪靈」，艾說。「這些邪靈給我能力，卻使我屈服在牠們的勢力下，也使我痛恨福音。」

一九七○年，美國宣教士來到南越艾的家鄉。村子裡很多人都去參加佈道會。「有些跟我學黑魔法的徒弟說：『師傅，你一定要阻止這個佈道會，否則我們會損失很多村裡的客戶。』」艾回憶道。由於憤怒和好奇糾結在心中，艾第二天又去了佈道會。

他期待宣教士會表演一些「宗教活動」，卻驚訝地發現他們唱歌，讀聖經以及傳遞簡單的救恩信息，「他們說：『我們不是要帶給越南一個新的宗教，因為所有的宗教會使你越來越沈重，但是主耶穌答應你，如果你背著重擔時，可以到祂那裡去，祂會使你得安息。』」這信息對艾而言很刺耳，他瘋狂地想阻撓他們的努力，因為怕村民不再需要他作法。儘管他懊惱，許多村民卻得到了救恩，並因神回應他們的禱告而起來作見證。

艾於是轉向他的邪靈。「第一個晚上，我徵召一千名邪靈，但作法的結果發現這些邪靈不肯出來作工」，他說。「第二天晚上，我徵召二千邪靈，但什麼也沒發生」，於是他回家去對那三千三百六十六個邪靈禁食禱告，至終仍無動靜。

突然，一線曙光照入他的心，「我突然明白佛陀是聰明的好人，但他死了，他從未答應過要救任何人或幫助任何人。」他說，「然後我明白耶穌基督不一樣，祂不止良善智慧，而且死裡復活，如今祂活著！」艾知道自己過去信的宗教是徒勞無功的，並降服於主耶穌基督，接受祂成為他的救主。
（來源:2010.4.16 國度復興報-取材自www.assistnews.net）


【國度復興報-編譯Icula／MNN四月八日報導】非洲西部國家迦納的性奴隸制度十分猖獗。常有女孩因過犯而被交給部落的祭司，去充當托克西（trokosi），就是眾神的妻子或奴隸。其中一位祭司的信主帶來大翻轉，許多女孩因此獲釋，甚至信主。

兒童宣教團（Every Child Ministries，簡稱ECM）正在解救這些女孩及因此出生的孩子。ECM其中一位創辦人饒斯特（Lorella Rouster）說，最近該機構才救了五十五名「雷神」的性奴隸。饒斯特說，五年前該機構同工前往一位祭司的家，向他和眾妻子分享福音。當時，他便對福音顯露極大的興趣。這是超自然釋放的開端。「過去五年來，ECM的同工不斷探訪這位祭司。他逐漸歸信基督，以致願意，甚至急著要離棄偶像和祭司的職分，成為基督徒。」

這位祭司信主不只促使一些性奴隸獲釋，他甚至召集麾下的六十三名祭司，要他們全部跟隨基督。現在，他正聆聽由「信道從聽道而來」機構送給他的「宣告者」語音版聖經，且常和家人一起聽。每日黃昏，他還會在自家院子播放這錄音帶，於是所有的鄰居都聚過來聆聽。他家曾是拜偶像的聚點，如今已變成傳播神話語的前哨站。

這條路走來絕非易事，但他立場十分堅定。起初，酋長和一些族長都跑來和他理論，企圖挽回他，並等著看他生病，以便指責他是因改信基督才生病的。

饒斯特說：「許多獲釋的女奴已改信基督。…獲釋放是一時之事，重返社會工作則是漫長的過程。我們正為她們進行職業訓練和心理諮商，並繼續與未信主的分享福音，也為已信主的做門徒訓練。」（來源:國度復興報-取材自www.mnnonline.org）

來源：
http://blog.kuanye.net/?uid-36559-action-viewspace-itemid-39050