轉貼：三位一體論是異端教義（八）

轉貼：三位一體論是異端教義（八）


【必須與聖經協調一致】
有些人聲稱還有其他經文也支持三位一體。但這些經文與與上述所討論的幾節類似；若加以仔細查考，就可以看出它們其實並不支持三位一體。這些經文足以表明，當我們考慮任何聲稱支持三位一體的經文時，我們必須問到：經文的解釋與整本聖經首尾一貫的主張---唯獨耶和華是至尊的上帝---協調一致嗎？若不然，解釋就必定錯了。我們也需記住，在所謂的「證明三位一體的經文」中，甚至沒有一節說上帝、耶穌和聖靈在某種神秘莫測的神格中合而為一。在聖經裏沒有任 何經文說這三者在本質、能力和永恆方面是同等的。聖經自始至終均表明，唯獨全能的上帝耶和華是至高的，耶穌是祂所創造的兒子，聖靈則是上帝的動力。
【按照上帝的條件去崇拜祂】
耶穌在禱告中對上帝說：「他們吸收關於你，獨一的真神，和你所差來的耶穌基督的知識，就意味到永生。」（約翰福音17：3，新世）吸收怎樣的知識呢？「『上帝』的旨意是要各式各樣的人得救，而且對真理獲得確切的知識。」（提摩太前書2：4，新世）「闡義聖經」（The Amplifed Bible）將這句話的後半部譯作：「精細、正確地認識『上帝的』真理」。因此上帝要我們確切地認識祂和他的旨意，從而與他的真理一致。上帝的話語聖經便是真理的來源。（約翰福音17：17；提摩太後書3：16，17）
人一旦確切地認識了聖經及上帝的教訓，他們就不致好像羅馬書10：2，3（新世）所提及的人一樣；這些人「對上帝有熱心，但卻不是按照確切的知識」。他們也不致像撒馬利亞人一樣，耶穌對這些人說：「你們所拜的，你們不知道。」---約翰福音4：22。
因此，我們若想贏得上帝的嘉許，就要考慮一下：上帝怎樣論及他自己呢？祂要人怎樣崇拜祂？他的旨意是甚麼？我們應當怎樣與祂得旨意一致？對真理的確切知識使我們能夠獲知這些問題的正確答案。這樣，我們便能夠按照上帝的條件去崇拜祂。
【羞辱上帝】
上帝說：「尊重我的，我必看中他。」（撒母耳記上2：30）聲稱人與上帝同等可說是尊重祂嗎？將馬利亞稱為「真神之母」，或像「新天主教百科全書」一樣將她稱為「創造者和受造物之間的---女中保」，可說是尊重上帝嗎？絕不然，這樣的見解是對上帝的侮辱。根本沒有人與上帝同等；既然耶穌並不是上帝，上帝根本沒有任何屬於肉體的母親。也沒有所謂的「女中保」，因為上帝只任命了一位中保：「在上帝和人中間，只有一位中保，」就是耶穌。---提摩太前書2：5；約翰一書2：1，2。
無可置疑的是，三位一體的教義混淆和歪曲了人對上帝的真正地位了解。這個道理阻止了人確切地認識宇宙的主宰耶和華上帝，以及按照祂的條件去崇拜祂。正如神學家孔格說：「既然上帝視為一和獨特的，未甚麼人要加插任何見解去削弱或抵消上帝的唯一和獨特性呢？」但這正是三位一體的信仰所產生的影響。
相信三位一體的人並沒有「對上帝具有確切的認識」。（羅馬書1：28，新世）這節經文也說：「上帝便任憑他們陷於一種不蒙嘉許的精神狀態中，做出各種不正當的事來。」29、31節列出一些「不正當的事」，例如『謀殺、紛爭、欺詐、毫無親情、冷酷不仁』。這些正是接受三位一體的各宗教所做的惡事。
例如，相信三位一體的人時常逼迫甚至殺害那些不願接受三位一體的人。他們甚至更進一步在戰爭期間殘殺其他相信三位一體的人。有甚麼事比天主教徒殘殺天主教徒，正教徒殘殺正教徒，基督新教徒殘殺基督新教徒----全都奉同一個三位一體的神之名而行----更「不正當」呢？
可是耶穌說的很清楚：「你們若有彼此相愛的心，眾人就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13：35）上帝的話語進一步發揮這個論點說：「從此就顯出誰是上帝的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬於上帝，不愛弟兄的也是如此。」聖經把殘殺屬靈弟兄的人比作「該隱；他是屬那惡者『撒旦』，殺了他的兄弟」。---約翰一書3：10-12。
因此，提倡一些使人對上帝混淆不清的道理導致了各種違反祂的律法的行動來。的確，在基督教國各處所發生的情形正是丹麥神學家祈克果（Soren Kierkegaard）所描述的：「基督教國已捨棄了基督教，但自己卻不察覺。」
基督教國的屬靈情況正如使徒保羅所描述一般：「他們聲稱認識上帝，卻在行為上否認祂。他們是可憎的、悖逆的，在各樣的善事上，是毫無用處的。」---提多書1：16，新譯。
不久，當上帝為目前這個邪惡的事物制度帶來末日時，鼓吹三位一體的基督教國便會受到清算。她會由於種種羞辱上帝的行動和教義遭受不利的判決。---馬太福音24：14，34；25：31-34，41，46；啟示錄17：1-6，16；18：1-8，20，24；19：17-21。
【要棄絕三位一體】
上帝的真理是沒有妥協餘地的。因此，按照上帝的條件去敬拜祂就意味到棄絕三位一體的道理。這個教義與眾先知、耶穌、眾使徒和早期基督徒的信仰和教訓均背道而馳。它違反了上帝在祂感示人寫成的話語聖經裡論及自己的真理。所以上帝敦促說：「要承認唯有我是上帝；我以外沒有別的上帝。」---以賽亞書46：9，現譯。
使上帝成為令人困惑、神秘莫測對祂並無好處。剛相反、人對上帝和祂的旨意越混淆不清，就越合上帝大仇敵魔鬼撒旦---「這世界的神」---的心意。他刻意提倡各種謬誤的道理去『弄瞎不信之人的心眼』。（哥林多後書4：4）由於教士們要繼續控制人民，三位一體的教義也對他們有好處，因為他們使情形看來唯有神學家才能夠明白這個道理。---可參看約翰福音8：44。
對上帝的確切認識會帶來莫大的舒解。我們藉此擺脫一切背教的組織。正如耶穌說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」---約翰福音8：32。
我們若尊上帝為至高，並且按照祂的條件去崇拜祂，就可以避免祂不久便會對背道的基督教國執行的判決。再者，我們能夠期望在這個制度結束時受上帝恩待：「這世界和一切屬世界的慾望都正在消逝；但是，實行上帝旨意的人要永久生存。」---約翰一書2：17，現譯。

已更正錯字。